Vai trò của gia đình trong quá trình xã hội hóa trẻ em là nền tảng và không thể thay thế. Gia đình không chỉ đảm nhiệm chức năng nuôi dưỡng về thể chất, mà còn là môi trường đầu tiên định hình nhân cách, giá trị và hành vi xã hội của trẻ.
Trước khi trẻ tiếp xúc với nhà trường, bạn bè hay truyền thông, chính gia đình là tác nhân xã hội hóa sơ cấp, nơi trẻ học những chuẩn mực cơ bản nhất – như cách nói “cảm ơn”, phân biệt đúng – sai, và cảm nhận về yêu thương hay trừng phạt. Chính từ đó, xã hội hóa trẻ em bắt đầu được định hướng theo những khuôn mẫu xã hội ban đầu mà gia đình truyền đạt.
Theo các nhà xã hội học, quá trình xã hội hóa là cách con người học cách thích nghi với văn hóa, vai trò và mong đợi xã hội. Trong quá trình đó, gia đình đóng vai trò nền tảng không thể thay thế. Cha mẹ, ông bà, anh chị không chỉ cung cấp thông tin – mà còn là mô hình hành vi sống động, từ đó trẻ nội tâm hóa các giá trị như kỷ luật, trách nhiệm, giới tính, quyền lực và cảm xúc.
Điều đáng chú ý là tác động xã hội hóa từ gia đình không trung lập, mà chịu ảnh hưởng từ nhiều yếu tố như: địa vị kinh tế – xã hội, văn hóa, cấu trúc gia đình (đơn thân, đa thế hệ, cha mẹ đồng giới…) và phong cách nuôi dạy. Tất cả những yếu tố này sẽ định hình thế giới quan của trẻ, và ảnh hưởng lâu dài đến cách trẻ hành xử, học tập và xây dựng các mối quan hệ xã hội.

Hiểu rõ vai trò của gia đình trong xã hội hóa trẻ em không chỉ giúp cha mẹ giáo dục con tốt hơn, mà còn giúp các nhà giáo dục, nhà tâm lý học và nhà hoạch định chính sách xây dựng môi trường hỗ trợ phát triển lành mạnh cho thế hệ tương lai.
Xã hội hóa là gì?
Xã hội hóa là quá trình mà cá nhân có được các kỹ năng xã hội, niềm tin, giá trị và hành vi cần thiết để hoạt động hiệu quả trong xã hội hoặc một nhóm cụ thể.
Xã hội hóa là cần thiết để mọi người học cách tương tác với người khác và phát triển ý thức về bản thân và bản sắc.

Tác nhân xã hội hóa là một cá nhân hoặc nhóm giúp một cá nhân tìm hiểu các chuẩn mực, giá trị và hành vi của một xã hội hoặc nền văn hóa cụ thể.
Các tác nhân xã hội hóa có thể là những lực lượng mạnh mẽ trong việc định hình niềm tin và hành vi của một cá nhân. Gia đình, bạn bè, giáo viên, các nhà lãnh đạo tôn giáo và phương tiện truyền thông đều là những ví dụ về các tác nhân xã hội hóa.
Đầu tiên, mọi người học cách sử dụng cả các đồ vật của nền văn hóa vật chất trong những bối cảnh này, cũng như được giới thiệu về các niềm tin và giá trị của xã hội.
Tác nhân đầu tiên của quá trình xã hội hóa trẻ em là gì?
Theo truyền thống, gia đình được coi là tác nhân đầu tiên của quá trình xã hội hóa. Bởi vì đây là nhóm đầu tiên mà trẻ em tương tác và học hỏi.
Gia đình này có thể bao gồm bất kỳ thành phần nào, từ trẻ nhỏ sống với cha mẹ ruột cho đến trẻ được cha mẹ nuôi nuôi dưỡng.
Gia đình dạy trẻ em các chuẩn mực và giá trị cơ bản, chẳng hạn như cách nói, cách cư xử và cách suy nghĩ. Đây cũng là nhóm đầu tiên cung cấp sự hỗ trợ và chăm sóc về mặt tình cảm.
Các thành viên trong gia đình hướng dẫn trẻ cách sử dụng các đồ vật như quần áo, máy tính, đồ dùng ăn uống, sách, xe đạp; cách mô tả mối quan hệ của trẻ với người khác; và thế nào là thực tế và thế nào là tưởng tượng – và cách liên hệ với thế giới.
Có một số lý do tại sao gia đình được coi là tác nhân đầu tiên của quá trình xã hội hóa nói riêng. Đầu tiên, gia đình thường là nhóm xã hội đầu tiên mà trẻ em tương tác.

Họ chăm sóc trẻ em ngay từ khi trẻ mới sinh ra và cũng là những người quan trọng nhất trong cuộc đời trẻ trong những năm đầu đời, khi trẻ học hỏi và phát triển nhiều nhất.
Thứ hai, cha mẹ hoặc những người chăm sóc chính khác thường dành nhiều thời gian cho trẻ em hơn bất kỳ ai khác. Điều này có nghĩa là họ có nhiều cơ hội hơn để dạy trẻ và ảnh hưởng đến sự phát triển của trẻ.
Cuối cùng, cha mẹ thường kiểm soát môi trường của con mình nhiều hơn bất kỳ ai khác. Ví dụ, họ có thể chọn sách mình đọc, chương trình truyền hình mình xem và bạn bè của mình là ai.
Nghiên cứu đã chỉ ra rằng gia đình là một trong những tác nhân quan trọng nhất của quá trình xã hội hóa. Ví dụ, trẻ em có cha mẹ ủng hộ và tham gia ít có khả năng tham gia vào các hành vi uống rượu ở tuổi vị thành niên hơn những trẻ không có sự hỗ trợ như vậy (Barnes, Farrell, & Cairns, 1986).
Vai trò của gia đình trong quá trình xã hội hóa trẻ em
Có một số yếu tố có thể ảnh hưởng đến tác nhân xã hội hóa trẻ em đầu tiên, cụ thể là:
Khoảng thời gian
Khoảng thời gian nuôi dạy trẻ có thể ảnh hưởng đến tác nhân đầu tiên của quá trình xã hội hóa. Ví dụ, trước đây, cha mẹ có thể nghiêm khắc với con cái.
Trẻ em bị đối xử như người lớn thu nhỏ, phải chịu hình phạt thể xác và trong những trường hợp cực đoan, bị đưa đi làm. Tuy nhiên, vào thế kỷ 20, quan điểm cho rằng tuổi thơ là một giai đoạn riêng biệt của cuộc sống đã xuất hiện và trẻ em cần được bảo vệ và nuôi dưỡng.
Các ngành công nghiệp phát triển xoay quanh việc cung cấp các hoạt động giải trí phù hợp với trẻ em và cha mẹ tìm cách giúp con mình đạt được những cột mốc phát triển nhất định.
Tình trạng kinh tế xã hội
Tình trạng kinh tế xã hội của trẻ cũng có thể ảnh hưởng đến tác nhân đầu tiên của quá trình xã hội hóa. Trẻ em từ các gia đình có thu nhập thấp có nhiều khả năng được nuôi dưỡng bởi cha hoặc mẹ đơn thân hoặc ông bà.
Nhìn chung, trẻ em từ các gia đình có thu nhập thấp ít có cơ hội tiếp cận với các nguồn lực và cơ hội hơn, điều này có thể ảnh hưởng đến sự phát triển của các em.
Với các tầng lớp xã hội khác nhau thì các giá trị cũng khác nhau. Ví dụ, trẻ em từ các gia đình thuộc tầng lớp thấp có nhiều khả năng được nuôi dạy với các giá trị về sự vâng lời và tuân thủ, trong khi trẻ em từ các gia đình thuộc tầng lớp trung lưu hoặc thượng lưu có nhiều khả năng được nuôi dạy với các giá trị về cá tính và thể hiện bản thân.
Những giá trị khác nhau này có thể dẫn đến những kết quả khác nhau trong cuộc sống. Ví dụ, trẻ em được nuôi dạy với giá trị cá nhân có thể tiếp tục theo đuổi sự nghiệp thể hiện con người và những gì chúng muốn làm, trong khi trẻ em được nuôi dạy theo cách ít cá nhân hơn có thể tìm cách chu cấp cho gia đình trước.
Chủng tộc/dân tộc
Chủng tộc hoặc dân tộc của trẻ cũng có thể ảnh hưởng đến tác nhân đầu tiên của quá trình xã hội hóa. Trẻ em thuộc nhóm thiểu số có thể ít tiếp xúc với những người thuộc nhóm chủng tộc hoặc dân tộc khác, điều này có thể hạn chế khả năng tiếp xúc với các quan điểm khác nhau của trẻ.
Ngoài ra, trẻ em thuộc nhóm thiểu số có thể bị phân biệt đối xử, dẫn đến cảm giác bị cô lập và tự ti.
Do đó, điều quan trọng là trẻ em từ các nhóm thiểu số phải có ý thức mạnh mẽ về bản sắc và sự gắn bó với nhóm văn hóa của mình. Nếu không, chúng có thể phát triển một cuộc khủng hoảng bản sắc, có thể dẫn đến các vấn đề trong cuộc sống sau này (Horn, Ruck, & Liben; 2016).
Giới tính
Giới tính của trẻ cũng có thể ảnh hưởng đến tác nhân đầu tiên của quá trình xã hội hóa. Trẻ trai và trẻ gái thường được cha mẹ và người lớn khác đối xử khác nhau, điều này có thể dẫn đến những trải nghiệm và kỳ vọng khác nhau.
Ngay từ khi mới chào đời, bé gái và bé trai thường được mặc quần áo khác nhau và được tặng những món đồ chơi khác nhau để tương tác, định hình các chuẩn mực xã hội và vật chất của chúng. Bé trai thường được khuyến khích hoạt động và độc lập, trong khi bé gái thường được khuyến khích nuôi dưỡng và chăm sóc.
Những thông điệp khác nhau này có thể dẫn đến những kết quả khác nhau trong cuộc sống. Ví dụ, phụ nữ chiếm ưu thế trong nhiều nghề “nuôi dưỡng”, chẳng hạn như điều dưỡng và chăm sóc, trong khi nam giới nổi trội trong các lĩnh vực năng động và kỹ thuật, chẳng hạn như thực thi pháp luật và kỹ thuật.
Tôn giáo
Trẻ em được nuôi dưỡng trong một gia đình theo đạo có thể tham gia các lớp giáo dục tôn giáo, tham gia các nghi lễ tôn giáo và tiếp xúc với một hệ thống niềm tin và giá trị cụ thể thông qua hành vi của các thành viên trong gia đình.
Do đó, tôn giáo có thể đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành thế giới quan của trẻ, bất kể chúng có theo tôn giáo đó hay không.
Ví dụ, một đứa trẻ lớn lên trong một tôn giáo cấm ăn thịt lợn và có phong tục phải cởi giày khi vào nhà có thể lớn lên và cảm thấy ghê tởm với ý tưởng ăn thịt xông khói và đi giày thể thao khi ở nhà, bất kể chúng có còn theo tôn giáo đó hay không (Handel, 2011).
Câu hỏi thường gặp
Tác nhân xã hội hóa đầu tiên khác nhau như thế nào giữa các nền văn hóa?
Tác nhân đầu tiên của quá trình xã hội hóa khác nhau giữa các nền văn hóa theo một số cách. Một cách là cách cha mẹ tương tác với con cái của họ. Ở một số nền văn hóa, cha mẹ quan tâm nhiều hơn đến con cái của họ, trong khi ở các nền văn hóa khác, phong cách nuôi dạy con cái thoải mái hơn.
Cấu trúc gia đình có thể khác nhau đáng kể theo thời gian và không gian. Một số trẻ em có thể được nuôi dưỡng bởi một phụ huynh đơn thân hoặc cặp hạt nhân, trong khi những trẻ khác được nuôi dưỡng bởi một khu phức hợp gia đình hoặc thậm chí là cả một ngôi làng.
Điều này có thể dẫn đến sự khác biệt trong những giá trị được nhấn mạnh. Ví dụ, các nền văn hóa nơi trẻ em được nuôi dưỡng bởi nhóm lớn người lớn tuổi có thể coi trọng tuổi tác, và những người được nhiều thành viên gia đình không có quan hệ họ hàng và mở rộng chăm sóc có thể có tính tập thể hơn những người chủ yếu được một hoặc hai người lớn chăm sóc (Handel, 2011).
Sự khác biệt giữa tác nhân xã hội hóa đầu tiên và xã hội hóa sơ cấp là gì?
Tác nhân xã hội hóa đầu tiên là tác nhân có nhiều tiếp xúc nhất với trẻ trong những năm đầu đời.
Trong khi đó, xã hội hóa sơ cấp là giai đoạn đầu đời của trẻ, khi trẻ bắt đầu học hỏi và xây dựng bản thân thông qua các trải nghiệm, thực hiện các chuẩn mực và phong tục xã hội cơ bản.
Ví dụ, khi cha mẹ dạy con đi vệ sinh, trẻ em trải nghiệm quá trình xã hội hóa sơ cấp. Trong khi tác nhân đầu tiên của quá trình xã hội hóa là một diễn viên truyền đạt các giá trị và chuẩn mực, thì quá trình xã hội hóa sơ cấp là giai đoạn và trải nghiệm dẫn đến việc học các chuẩn mực.
Xã hội hóa chủng tộc là thuật ngữ được sử dụng để mô tả cách trẻ em học các hành vi, thái độ, giá trị và nhận thức của nhóm dân tộc của mình, cũng như cách trẻ em coi mình và người khác là thành viên của nhóm đó.
Cha mẹ dạy trẻ em về chủng tộc liên quan đến địa vị xã hội trong xã hội thông qua tin nhắn, hoạt động và hành vi. Ví dụ, bằng cách dạy về di sản và lịch sử chủng tộc-dân tộc, trẻ em có thể học được lòng tự hào về chủng tộc, nêu bật sự tồn tại của bất bình đẳng giữa các nhóm và chuẩn bị ứng phó với sự phân biệt đối xử.
Trẻ em cũng có thể học cách nhấn mạnh các đặc điểm tính cách cá nhân như làm việc chăm chỉ hơn là thành viên nhóm chủng tộc hoặc dân tộc; tập trung vào sự cần thiết của sự xuất sắc cá nhân và phát triển các đặc điểm tính cách tích cực, đồng thời thúc đẩy cảm giác tự trọng (Horn, Ruck & Liben; 2016).
Liệu trẻ em có nhất định trở thành giống hệt cha mẹ mình không?
Không, trẻ em không được định sẵn sẽ trở thành giống hệt cha mẹ chúng. Trong khi tác nhân đầu tiên của quá trình xã hội hóa có tác động lớn đến cuộc sống của trẻ và có thể định hình chúng theo nhiều cách, các tác nhân xã hội hóa khác như nhóm bạn bè, trường học và phương tiện truyền thông cũng sẽ có ảnh hưởng.
Ngoài ra, khi trẻ lớn lên, chúng bắt đầu tự suy nghĩ nhiều hơn và có thể thách thức một số giá trị mà cha mẹ đã truyền đạt cho chúng.
Cuối cùng, mỗi cá nhân phải chịu trách nhiệm về những lựa chọn của mình và không ai có thể trở nên giống hệt người khác.
Nguồn tham khảo
Arnett, J. J. (1995). Adolescents” uses of media for self-socialization. Journal of youth and adolescence, 24 (5), 519-533.
Baumrind, D. (1980). New directions in socialization research. American Psychologist, 35 (7).
Barnes, G. M., Farrell, M. P., & Cairns, A. (1986). Parental socialization factors and adolescent drinking behaviors. Journal of Marriage and the Family, 27-36.
Bugental, D. B., & Goodnow, J. J. (1998). Socialization processes.
Cromdal, J. (2006). Socialization.
Grusec, J. E., & Lytton, H. (1988). Socialization and the family. In Social development (pp. 161-212). Springer, New York, NY.
Handel, G. (Ed.). (2011). Childhood socialization. Transaction Publishers.
Horn, S. S., Ruck, M., & Liben, L. (2016). Equity and justice in developmental science: Implications for young people, families, and communities. Academic Press.
Levine, J. M., & Moreland, R. L. (1994). Group socialization: Theory and research. European review of social psychology, 5 (1), 305-336.
Maccoby, E. E. (2007). Historical overview of socialization research and theory. Handbook of socialization: Theory and research, 1, 13-41.
Mortimer, J. T., & Simmons, R. G. (1978). Adult socialization. Annual review of sociology, 421-454.
Ochs, E. (1999). Socialization. Journal of Linguistic Anthropology, 9 (1/2), 230-233.
O”Lynn, C. (2009). Who is in need of socialization?. Journal of Nursing Education, 48(4), 179.
Rothschild, T. Agents of Socialization. Rothschild’s Introduction to Sociology.
Tan, L. Y. C. (2014). Enculturation .
Van Maanen, J. E., & Schein, E. H. (1977). Toward a theory of organizational socialization.
Vandell, D. L. (2000). Parents, peer groups, and other socializing influences. Developmental psychology, 36 (6), 699.