Lý thuyết tam giác tình yêu của Sternberg không phải là lý thuyết duy nhất trong tâm lý học xã hội nhằm giải thích các mối quan hệ yêu đương. Tuy nhiên, nó giải thích tình yêu có thể là gì và tại sao chúng ta có thể chọn nó. Nó được xuất bản năm 1986 trên Tạp chí Tâm lý học (Nhà xuất bản Đại học Cambridge), một tạp chí công bố những đóng góp về mặt lý thuyết cho tâm lý học khoa học.
Những điểm chính
- Lý thuyết tam giác tình yêu của Robert Sternberg là lý thuyết đề xuất ba thành phần của tình yêu, kết hợp theo những cách khác nhau để tạo ra tám loại tình yêu (Sternberg, 1986).
- Ba thành phần của tình yêu trong lý thuyết tam giác tình yêu là sự thân mật, đam mê và quyết định/cam kết (Sternberg, 1986).
- Theo Sternberg, ba thành phần của tình yêu kết hợp lại để tạo ra tám loại tình yêu: không yêu, thích, yêu say đắm, tình yêu trống rỗng, tình yêu lãng mạn, tình bạn đồng hành, tình yêu ngu ngốc và tình yêu trọn vẹn (Sternberg, 1986)
Lý thuyết tam giác tình yêu cho rằng tình yêu có thể được hiểu theo ba thành phần mà cùng nhau có thể được coi là tạo thành các đỉnh của một tam giác. Lý thuyết tam giác tình yêu, do nhà tâm lý học Robert Sternberg đề xuất, cho rằng tình yêu bao gồm ba thành phần: Sự thân mật (sự gần gũi và gắn kết về mặt cảm xúc), Đam mê (sự hấp dẫn lãng mạn và thể xác) và Cam kết (quyết định duy trì tình yêu lâu dài).
Sự thân mật
Sự thân mật là một khía cạnh trong tâm giác tình yêu. Sternberg định nghĩa thành phần thân mật của tình yêu là “cảm giác gần gũi, gắn bó và gắn bó trong các mối quan hệ yêu đương”, bao gồm “những cảm giác đó về cơ bản làm nảy sinh trải nghiệm về sự ấm áp trong một mối quan hệ yêu đương” và “phần lớn, nhưng không chỉ riêng, xuất phát từ sự đầu tư tình cảm vào mối quan hệ” (Sternberg, 1986, trang 119).
Thành phần thân mật của tình yêu thường ổn định theo thời gian, phần nào có thể được kiểm soát và nhận thức của mọi người về nó có xu hướng dao động, nghĩa là đôi khi mọi người nhận thức được những loại cảm xúc này đối với người khác nhưng đôi khi họ không nhận thức được rằng họ đang trải qua. tình cảm thân mật (Sternberg, 1986).
Thành phần thân mật đóng vai trò trung bình trong các mối quan hệ ngắn hạn nhưng đóng vai trò lớn hơn trong các mối quan hệ lâu dài (Sternberg, 1986).
Thành phần này của tình yêu cũng có xu hướng gây ra phản ứng tâm sinh lý vừa phải ở con người (Sternberg, 1986).
Niềm đam mê
Khía cạnh tiếp theo của Tam giác tình yêu là niềm đam mê. Sternberg định nghĩa thành phần đam mê của tình yêu là “động lực dẫn đến sự lãng mạn, sự hấp dẫn thể xác, sự viên mãn tình dục và các hiện tượng liên quan trong mối quan hệ yêu đương”. Điều này bao gồm “những nguồn động lực và các hình thức kích thích khác dẫn đến trải nghiệm đam mê trong một mối quan hệ yêu đương” và phần lớn, mặc dù không phải chỉ riêng, bắt nguồn từ “sự tham gia có động lực trong mối quan hệ” (Sternberg, 1986, trang 119).
Các khía cạnh của thành phần đam mê trong tình yêu thường không ổn định và thường xuyên thay đổi (Sternberg, 1986). Mọi người thường không thể kiểm soát liệu những cảm xúc này có tồn tại trong một mối quan hệ hay không. Tuy nhiên, họ có xu hướng nhận thức được liệu họ có đang trải qua những loại cảm xúc này đối với ai đó hay không (Sternberg, 1986).
Thành phần đam mê của tình yêu có xu hướng đóng vai trò lớn trong các mối quan hệ ngắn hạn và chỉ đóng vai trò trung bình trong các mối quan hệ lâu dài (Sternberg, 1986).
Thành phần này có xu hướng gây ra phản ứng tâm sinh lý cao ở con người (Sternberg, 1986).
Phản ứng tâm sinh lý này có xu hướng ngắn hạn hơn, vì cơ thể chúng ta không thể duy trì trạng thái tâm sinh lý cao độ trong thời gian dài.
Quyết định/Cam kết
Khía cạnh cuối cùng của tam giác tình yêu là sự Cam kết. Sternberg định nghĩa thành phần quyết định/cam kết của tình yêu là “trong ngắn hạn, quyết định yêu một người khác và về lâu dài, cam kết duy trì tình yêu đó”.
Cam kết bao gồm “các yếu tố nhận thức liên quan đến việc đưa ra quyết định về sự tồn tại và tiềm năng cam kết lâu dài đối với một mối quan hệ yêu đương” và “phần lớn, mặc dù không phải chỉ xuất phát từ quyết định nhận thức và cam kết đối với mối quan hệ” (Sternberg, 1986 , tr. 119).
Giống như thành phần thân mật của tình yêu, thành phần quyết định/cam kết cũng thường ổn định theo thời gian và nhận thức của mọi người về nó có xu hướng dao động theo thời gian (Sternberg, 1986).
Tuy nhiên, thành phần quyết định/cam kết của tình yêu dễ dàng được kiểm soát hơn thành phần thân mật (Sternberg, 1986).
Thành phần quyết định/cam kết có xu hướng đóng một vai trò rất nhỏ nếu có, trong các mối quan hệ ngắn hạn và phần lớn trong các mối quan hệ lâu dài (Sternberg, 1986).
Điều này có lý, vì sẽ khó tiếp tục một mối quan hệ trong một khoảng thời gian đáng kể nếu không có một số cam kết trong tiềm thức với người đó và mối quan hệ nói chung.
Ba thành phần của
tam giác tình yêu tương tác với nhau: Ví dụ, sự thân mật nhiều hơn có thể dẫn đến niềm đam mê hoặc sự cam kết lớn hơn, cũng như sự cam kết lớn hơn có thể dẫn đến sự thân mật nhiều hơn, hoặc với ít khả năng hơn, niềm đam mê lớn hơn. Nói chung, các thành phần có thể tách rời nhưng tương tác với nhau. Mặc dù cả ba thành phần đều là những phần quan trọng của mối quan hệ yêu đương, nhưng tầm quan trọng của chúng có thể khác nhau giữa các mối quan hệ hoặc theo thời gian trong một mối quan hệ nhất định. Thật vậy, các loại tình yêu khác nhau có thể được tạo ra bằng cách hạn chế các trường hợp kết hợp các thành phần khác nhau.
Tam giác tình yêu tạo ra tám loại tình yêu có thể có khi được xem xét kết hợp với nhau. Điều quan trọng là phải nhận ra rằng những loại tình yêu này, trên thực tế, là những trường hợp hạn chế: Không có mối quan hệ nào có thể là trường hợp thuần túy của bất kỳ trường hợp nào trong số đó.
Không yêu chỉ đơn giản đề cập đến sự vắng mặt của cả ba thành phần của tình yêu. Việc thích có kết quả khi một người chỉ trải nghiệm thành phần thân mật của tình yêu mà không có thành phần đam mê và quyết định/cam kết. Tình yêu say đắm là kết quả của việc trải nghiệm thành phần đam mê khi không có các thành phần khác của tình yêu. Tình yêu trống rỗng bắt nguồn từ quyết định rằng một người yêu người khác và cam kết với tình yêu đó khi thiếu vắng cả thành phần thân mật và đam mê của tình yêu. Tình yêu lãng mạn bắt nguồn từ sự kết hợp của các thành phần thân mật và đam mê. Tình yêu đồng hành bắt nguồn từ sự kết hợp giữa các yếu tố thân mật và quyết định/cam kết của tình yêu. Tình yêu mù quáng là kết quả của sự kết hợp giữa thành phần đam mê và quyết định/cam kết khi thiếu vắng thành phần thân mật. Tình yêu trọn vẹn hay tình yêu trọn vẹn là kết quả của sự kết hợp đầy đủ của cả ba thành phần của tam giác tình yêu.
Hình dạng của “
tam giác tình yêu” phụ thuộc vào hai yếu tố: số lượng tình yêu và sự cân bằng trong tình yêu. Sự khác biệt về lượng tình yêu được thể hiện bằng các khu vực khác nhau của
tam giác tình yêu: Lượng tình yêu càng lớn thì diện tích của tam giác càng lớn. Sự khác biệt trong sự cân bằng của ba loại tình yêu được thể hiện bằng các hình tam giác khác nhau. Ví dụ, tình yêu cân bằng (số lượng gần như bằng nhau của mỗi thành phần) được thể hiện bằng một tam giác đều.
Tình yêu không chỉ liên quan đến một hình tam giác duy nhất. Đúng hơn, nó liên quan đến một số lượng lớn các hình tam giác, chỉ một số trong số đó được quan tâm nhiều về mặt lý thuyết và thực tiễn. Ví dụ, có thể so sánh các tam giác thực và tam giác lý tưởng. Người ta không chỉ có một hình tam giác tượng trưng cho tình yêu của mình dành cho người kia mà còn có một hình tam giác tượng trưng cho một người lý tưởng cho mối quan hệ đó. Cuối cùng, điều quan trọng là phải phân biệt giữa tam giác cảm xúc và tam giác hành động.
Theo Sternberg (1986), 3 thành phần (sự thân mật, đam mê, cam kết) là nền tảng của tình yêu và tương tác theo những cách khác nhau để tạo ra 8 loại tình yêu.
Lý thuyết tam giác tình yêu của nhà tâm lý học Robert Sternberg xác định ba thành phần của tình yêu: Sự thân mật, Đam mê và Cam kết. Các thành phần này có thể kết hợp theo nhiều cách khác nhau để tạo thành tám loại tình yêu: Không yêu (thiếu cả ba thành phần), Thích (Chỉ thân mật), Yêu say đắm (Chỉ đam mê), Tình yêu trống rỗng (Chỉ cam kết), Tình yêu lãng mạn (Thân mật và Đam mê) , Tình yêu đồng hành (Thân mật và Cam kết), Tình yêu mù quáng (Đam mê và Cam kết) và Tình yêu trọn vẹn (sự cân bằng giữa Thân mật, Đam mê và Cam kết).
Các mối quan hệ có thể trở nên mất cân bằng nếu đầu tư quá lớn vào một thành phần thay vì các thành phần khác hoặc nếu thiếu một thành phần, chẳng hạn như tình yêu lãng mạn (thiếu cam kết) hoặc tình yêu đồng hành (thiếu đam mê).
Không yêu
Loại tình yêu đầu tiên mà Sternberg giới thiệu là không phải tình yêu, đó là khi không có một trong ba thành phần của tam giác tình yêu xuất hiện trong một mối quan hệ (Sternberg, 1986).
Theo Sternberg, không có tình yêu có thể được nhìn thấy trong “những tương tác thông thường” trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và thực sự “đặc trưng cho phần lớn các mối quan hệ cá nhân của chúng ta” (Sternberg, 1986, trang 123).
Những mối quan hệ và tương tác này hoàn toàn thiếu tình yêu, vì không có thành phần nào của tình yêu có liên quan. Điều này có ý nghĩa, vì mọi người thường không thể hiện bất kỳ cảm giác yêu thương nào trong bất kỳ cuộc gặp gỡ ngắn ngủi nào trong cuộc đời của họ.
Thích (còn gọi là tình bạn)
Loại tình yêu thứ hai mà Sternberg giới thiệu là thích, đó là khi thành phần thân mật của tam giác tình yêu hiện diện trong một mối quan hệ, nhưng thành phần đam mê và quyết định/cam kết thì không (Sternberg, 1986).
Theo Sternberg, sự thích liên quan đến cảm giác “gần gũi, gắn kết và ấm áp đối với người khác, không có cảm giác đam mê mãnh liệt hoặc cam kết lâu dài” (Sternberg, 1986, trang 123).
Sự yêu thích có thể được nhìn thấy trong các mối quan hệ trong cuộc sống mà chúng ta gọi là tình bạn (Sternberg, 1986).
Như chúng ta đã biết, tình bạn có thể tồn tại ở nhiều cấp độ khác nhau, và theo Sternberg, nếu có bất kỳ thành phần nào khác của tình yêu hiện diện trong tình bạn thì đó không được coi là thích mà được coi là một loại tình yêu khác (Sternberg, 1986).
Vì vậy, chỉ những tình bạn thiếu đi sự đam mê và thành phần quyết định/cam kết của tình yêu mới được coi là loại tình yêu được gắn mác thích.
Say mê
Loại tình yêu thứ ba mà Sternberg giới thiệu là tình yêu say đắm, đó là khi thành phần đam mê của tam giác tình yêu hiện diện trong một mối quan hệ, nhưng thành phần thân mật và quyết định/cam kết thì không (Sternberg, 1986).
Tình yêu mù quáng của Sternberg là loại tình yêu kết hợp giữa Đam mê (sự hấp dẫn về thể xác và lãng mạn) và Cam kết (quyết định duy trì mối quan hệ) nhưng lại thiếu đi Sự thân mật (kết nối và thấu hiểu sâu sắc). Kiểu tình yêu này thường có đặc điểm là những mối tình lãng mạn đầy sóng gió được thúc đẩy bởi đam mê nhưng lại thiếu chiều sâu thực sự.
Sternberg xếp “yêu từ cái nhìn đầu tiên” vào loại tình yêu này, mà theo ông, bao gồm “mức độ hưng phấn tâm sinh lý cao, biểu hiện ở các triệu chứng cơ thể như nhịp tim tăng hoặc thậm chí tim đập nhanh, tăng tiết hormone, cương cứng bộ phận sinh dục”. (dương vật hoặc âm vật), v.v.” (Sternberg, 1986, p.124).
Loại tình yêu này phát triển rất nhanh chóng, không có thời gian để phát triển bất kỳ cảm xúc thân mật nào hoặc để thực hiện một cam kết nào (Sternberg, 1986).
Tình yêu trống rỗng
Loại tình yêu thứ tư mà Sternberg giới thiệu là tình yêu trống rỗng, đó là khi thành phần quyết định/cam kết của tam giác tình yêu hiện diện trong một mối quan hệ, nhưng thành phần thân mật và đam mê thì không (Sternberg, 1986).
Loại tình yêu này thường có thể được tìm thấy trong một số mối quan hệ lâu dài mà cặp đôi đã mất tình cảm với nhau.
Tuy nhiên, Sternberg chỉ ra một hiện tượng thú vị liên quan đến loại tình yêu này: “Trong xã hội của chúng ta, chúng ta quen với tình yêu trống rỗng nhất vì nó xảy ra như một giai đoạn cuối cùng hoặc gần cuối cùng của một mối quan hệ lâu dài,” nhưng “trong các xã hội khác , tình yêu trống rỗng có thể là giai đoạn đầu của một mối quan hệ lâu dài” (chẳng hạn như trong một cuộc hôn nhân sắp đặt) (Sternberg, 1986, tr. 124).
Tình yêu lãng mạn
Loại tình yêu thứ năm mà Sternberg giới thiệu là tình yêu lãng mạn, đó là khi các thành phần thân mật và đam mê của tam giác tình yêu hiện diện trong một mối quan hệ, nhưng thành phần quyết định/cam kết thì không (Sternberg, 1986).
Loại tình yêu này cũng có thể được coi là “thích có thêm một yếu tố nữa, cụ thể là sự hưng phấn do sự hấp dẫn thể xác và những yếu tố đi kèm của nó mang lại” (Sternberg, 1986, trang 124).
Để có một ví dụ văn học phổ biến về loại tình yêu này, người ta có thể xem “Romeo và Juliet”, trong đó cặp đôi chia sẻ cả những cảm xúc thân mật và nồng nàn đối với nhau nhưng không có cam kết thực sự với nhau (Sternberg, 1986, trang 124) ).
Tình yêu lãng mạn cũng có thể được tìm thấy khi bắt đầu một số mối quan hệ lâu dài trước khi các bên cam kết gắn bó lâu dài với người kia.
Tình yêu đồng hành
Loại tình yêu thứ sáu mà Sternberg giới thiệu là tình yêu đồng hành khi các thành phần thân mật và quyết định/cam kết của tam giác tình yêu hiện diện trong một mối quan hệ, nhưng thành phần đam mê thì không (Sternberg, 1986).
Tình yêu trọn vẹn của Sternberg đề cập đến hình thức tình yêu lý tưởng kết hợp ba thành phần: Sự thân mật (kết nối và thấu hiểu sâu sắc), Đam mê (sự hấp dẫn về thể xác và lãng mạn) và Cam kết (quyết định duy trì tình yêu lâu dài). Nó được coi là hình thức tình yêu trọn vẹn và cân bằng nhất.
Sternberg mô tả loại tình yêu này là “một tình bạn lâu dài, gắn bó, loại tình bạn thường xảy ra trong những cuộc hôn nhân mà sự hấp dẫn về thể xác (nguồn đam mê chính) đã mất đi” (Sternberg, 1986, trang 124).
Bởi vì hôn nhân thường liên quan đến một lượng lớn các yếu tố thân mật và quyết định/cam kết của tình yêu nên chúng thường có thể trở thành những hình thức tình yêu đồng hành khi “tia lửa” hoặc niềm đam mê trong mối quan hệ mất đi, thường là theo thời gian (Sternberg, 1986).
Tình yêu nồng nàn
Loại tình yêu thứ bảy mà Sternberg giới thiệu là tình yêu ngu ngốc, đó là khi các thành phần đam mê và quyết định/cam kết của tam giác tình yêu hiện diện trong một mối quan hệ, nhưng thành phần thân mật thì không (Sternberg, 1986).
Theo Sternberg, tình yêu ngu ngốc “là loại tình yêu mà chúng ta đôi khi liên tưởng đến Hollywood, hoặc với những cuộc tán tỉnh chớp nhoáng, trong đó một cặp đôi gặp nhau vào Ngày X, đính hôn hai tuần sau đó và kết hôn vào tháng sau”, nơi “một lời cam kết được đưa ra”. được thực hiện trên cơ sở niềm đam mê mà không có yếu tố ổn định của sự tham gia mật thiết” (Sternberg, 1986, trang 124).
Bởi vì thành phần thân thiết của tình yêu cần có thời gian để phát triển, những mối quan hệ này thiếu khía cạnh đó của tình yêu và do đó mối quan hệ của chúng có thể dễ tan vỡ hơn (Sternberg, 1986).
Tình yêu trọn vẹn
Cuối cùng, loại tình yêu thứ tám mà Sternberg giới thiệu là tình yêu trọn vẹn, đó là khi cả ba thành phần của
tam giác tình yêu đều hiện diện trong một mối quan hệ (Sternberg, 1986).
Ngày nay, khi nhắc đến tình yêu, rất có thể người ta đang nghĩ đến tình yêu viên mãn. Ngoài ra, tình yêu viên mãn dường như là loại tình yêu mà hầu hết mọi người đều hướng tới (Sternberg, 1986).
Ngoài sở thích lãng mạn, có thể tìm thấy một ví dụ về tình yêu trọn vẹn ở nhiều bậc cha mẹ “tình yêu dành cho con cái”, thường được mệnh danh là “tình yêu vô điều kiện” (Sternberg, 1986).
Năm 1999, các nhà nghiên cứu Lemieux và Hale đã ủng hộ lý thuyết về tam giác tình yêu của Sternberg với nghiên cứu của họ về sinh viên đại học, trong đó họ phát hiện ra rằng ba thành phần của tình yêu “có liên quan đáng kể đến thước đo Sự hài lòng trong quan hệ” (Lemieux & Hale, 1999, tr. . 497).
Năm tiếp theo, 2000, họ tiến hành một nghiên cứu tương tự, lần này với những người tham gia đã kết hôn và cũng phát hiện ra rằng “mỗi thành phần là một yếu tố dự báo quan trọng về sự hài lòng trong mối quan hệ” (Lemieux & Hale, 2000, trang 941).
Năm 2009, nhà nghiên cứu Deverich đã thực hiện một nghiên cứu về lý thuyết
tam giác tình yêu của Sternberg để khám phá xem liệu thanh thiếu niên có thể có được tình yêu viên mãn theo lý thuyết của Sternberg hay không (Dverich, 2009).
Nguồn tham khảo
Sternberg, R. J., & Grajek, S. (1984). The nature of love. Journal of Personality and Social Psychology, 47, 312–329.
Sternberg, R. J., & Barnes, M. (1985). Real and ideal others in romantic relationships: Is four a crowd? Journal of Personality and Social Psychology, 49, 1586–1608.
Sternberg, R. J. (1986). A triangular theory of love. Psychological Review, 93, 119–135.
Sternberg, R. J. (1987). Liking versus loving: A comparative evaluation of theories. Psychological Bulletin, 102, 331–345.
Sternberg, R. J. (1988). Triangulating love. In R. J. Sternberg & M. Barnes (Eds.), The psychology of love (pp. 119–138). New Haven, CT: Yale University Press.
Sternberg, R. J. (1988). The triangle of love. New York: Basic.
Sternberg, R. J. (1994). Love is a story. The General Psychologist, 30(1), 1–11.
Beall A. E., & Sternberg, R. J. (1995). The social construction of love. Journal of Social and Personal Relationships, 12(3), 417–438.
Sternberg, R. J. (1995). Love as a story. Journal of Social and Personal Relationships, 12 (4), 541–546.
Sternberg, R. J. (1996). Love stories. Personal Relationships, 3, 1359–1379.
Deverich, S. (2009). Love unveiled: Teenage love within the context of Sternberg’s triangular theory of love. Intuition, 5, 21-25.
Lemieux, R., & Hale, J. L. (1999). Intimacy, passion, and commitment in young romantic relationships: Successfully measuring the triangular theory of love. Psychological reports, 85 (2), 497-503.
Lemieux, R., & Hale, J. L. (2000). Intimacy, passion, and commitment among married individuals: Further testing of the triangular theory of love. Psychological Reports, 87 (3), 941-948.
