Bản chất con người có thể thay đổi không?

Tiến sĩ House của loạt phim truyền hình dài tập này đưa ra quan điểm như sau:”Bản chất con người không thay đổi, họ chỉ trở thành chính họ mà thôi.”

Ban đầu, một tuyên bố như vậy nghe có vẻ đủ tin cậy. Bạn không thay đổi như vậy mà thay vào đó là già đi, và khi bạn trưởng thành, các khuynh hướng bẩm sinh của bạn kết tinh. Vì vậy, có thể nói rằng một cách nghịch lý, bạn “phát triển thành” tính cách bẩm sinh của mình. Vì khi còn nhỏ, các khuynh hướng tự nhiên của bạn vẫn chưa ổn định, nên chúng không thể được xác nhận hoặc xác nhận cho đến sau này.

Dù sao đi nữa, nhiều khi những xu hướng này không phát triển theo bản chất của bạn vì những yếu tố gây khó chịu như sự thiếu sót đáng lo ngại của cha mẹ, trải nghiệm bị bắt nạt nghiêm trọng và những tổn thương có thể thay đổi vô thời hạn nhận thức của bạn về bản thân và thực tế.

Vì vậy, theo một nghĩa nào đó, bạn có thể mất liên lạc với con người mà về bản chất, bạn được tạo ra để trở thành. Và thông qua những thay đổi thất thường của môi trường văn hóa xã hội và cá nhân, bạn có thể không bị định hình mà được định hình lại để trở thành một người đi chệch khỏi “quy tắc” gen của mình. Suy cho cùng, chỉ riêng gen của bạn không sở hữu bất kỳ cơ quan tự quyết định nào.

Sự thay đổi di truyền và phát triển

Hai loại thay đổi này, tách biệt với nhau, về mặt lịch sử đã vướng vào văn học nhân cách. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng để một sự thay đổi tiếp cận mức độ tính khí hoặc thể chất, nó phải được phân biệt với những gì được mô tả rõ nhất là những thay đổi do môi trường gây ra trong nhận thức, cảm xúc và hành động.

Vì khi bạn già đi, sự tinh tế của bạn về cách thế giới vận hành cùng lúc mở rộng và trở nên tinh tế hơn, hầu như trong bản chất của mọi người đều có xu hướng thay đổi quan điểm nguyên thủy của họ về sự tồn tại. Và đó thực sự là chức năng của quá trình tiến hóa chứ không phải là sự thay đổi. Tóm lại, những gì bắt đầu hoàn toàn là nội tại đối với bạn sẽ thay đổi dựa trên các thông điệp nhận được (hoặc nhận thức) từ các nguồn được xem tốt nhất là bên ngoài.

Một cách thận trọng, đây là cách bạn thích nghi – chứ không phải cách bạn thay đổi – những đặc điểm thiết yếu mà bạn sinh ra đã có. Tuy nhiên, nhiều vấn đề tâm lý sâu xa là kết quả trực tiếp từ cái mà chúng ta có thể gọi là sự thích nghi quá mức của bạn với các tác động của môi trường.

Hướng nội và hướng ngoại: Vô tình vi phạm bản chất con người

Hãy lấy những đặc điểm di truyền của tính hướng nội và hướng ngoại. Trong những năm qua, tôi đã thấy nhiều khách hàng sau khi thực hiện Chỉ số Phân loại Myers-Briggs (MBTI) đã xác định rõ ràng mình là người hướng nội. Nhưng bất kể họ có nhận thức được điều đó đến đâu, họ vẫn có mong muốn trở thành người hướng ngoại mạnh mẽ, cho rằng sự biến thái như vậy sẽ khiến họ hạnh phúc và an toàn hơn.

Trong mọi trường hợp, điều cần làm trước tiên là họ phải chấp nhận hoàn toàn (nếu không muốn nói là ăn mừng) tính hướng nội của mình—không phải là một điểm yếu hay sự tự ti về mặt di truyền. Và nếu họ cảm thấy cô đơn, vì bản chất họ có xu hướng theo đuổi sự cô độc hơn là giao lưu), thì nhiệm vụ chính trong liệu pháp là giúp họ phát triển các kỹ năng xã hội tốt hơn, thoải mái hơn và ít xung đột hơn.

Thêm vào đó, tôi cũng đã làm việc với những người hướng ngoại bị trầm cảm bởi vì, ngay cả khi họ không nhận ra điều đó, họ đang sống một cuộc sống hướng nội. Không giao tiếp xã hội đầy đủ, họ cảm thấy trống rỗng, không được chăm sóc và không được thỏa mãn. Trong những trường hợp này, điều cần thiết là khám phá những vấn đề đã ngăn cản họ sống một cuộc sống phù hợp hơn với bản chất hướng ngoại của họ.

Vấn đề ở đây không phải là họ yêu cầu cấy ghép nhân cách mà là họ cần kiểm tra xem hoàn cảnh nào trong cuộc sống đã khiến họ khép kín và khép kín với người khác, cũng như cách họ có thể giải quyết các vấn đề khiến họ mắc phải. (so với di truyền) xu hướng cô lập.

Làm thế nào để cố ý sửa đổi hoặc xem xét lại tính cách bẩm sinh

Mặc dù các nhà nghiên cứu về đặc điểm tính cách hiện nay đều đồng ý về tính ổn định chung của chúng, họ cũng tin rằng chúng có thể thay đổi cả lớn lẫn nhỏ, và sự thay đổi này có thể xảy ra trong suốt cuộc đời của một người – đáng ngạc nhiên là vì nhiều lý do, bao gồm cả tuổi già.

Những “sự thay đổi” như vậy đối với những gì từng đến một cách tự nhiên với bạn có thể được hiện thực hóa thông qua các tác động môi trường khác nhau, khi bạn tương đối thụ động, hoặc thông qua các biện pháp can thiệp được lên kế hoạch tỉ mỉ, khi bạn tích cực hơn nhiều trong việc nhắm mục tiêu vào những gì bạn muốn thay đổi.

Nhiều tài liệu về self-help —thậm chí có thể là phần lớn trong số đó—được dành cho việc tạo ra sự thay đổi hành vi. Cuối cùng, việc thực hiện sự thay đổi này ít liên quan đến mong muốn thay đổi hơn là chánh niệm , động lực và lòng can đảm cần có để khiến tính cách đó xem xét lại thực tế mới và lâu dài của bạn.

Một điều bạn có thể tin chắc là việc thay đổi đáng kể tính cách của bạn sẽ đòi hỏi bạn phải rời khỏi vùng an toàn của mình, tại sao? Đơn giản là vì làm điều gì đó khác với chương trình sinh tồn cũ (dù lỗi thời, phòng thủ và không phù hợp) ngay lập tức sẽ dẫn đến lo lắng gia tăng.

Do đó, động lực thay đổi của bạn phải lớn hơn bất kỳ nỗi lo lắng (phần lớn là phi lý) ẩn núp bên trong bạn đi kèm với sự thay đổi đó. Nếu, như nhà thơ người Scotland thế kỷ 18 Robert Burns đã từng nói một cách nổi tiếng, “những âm mưu được vạch ra kỹ lưỡng nhất thường đi chệch hướng, thì điều đó sẽ giúp bạn không phớt lờ nỗi lo lắng của mình mà hãy nhận thức được nó và chấp nhận nó—nhưng không bị lung lay bởi thông điệp né tránh đầy sợ hãi của nó.

Người ta có thể thắc mắc về cách diễn đạt của ông, nhưng chắc chắn nhà thần học người Mỹ Reinhold Niebuhr đã đúng khi viết: “Xin Chúa ban cho tôi sự thanh thản để chấp nhận những điều tôi không thể thay đổi, lòng can đảm để thay đổi những điều tôi có thể và sự khôn ngoan để nhận biết sự khác biệt”.

Kết luận

Câu hỏi liệu chúng ta có thể thay đổi bản chất con người hay không là một câu hỏi phức tạp và không có câu trả lời đơn giản. Trong khi hành vi của con người chịu ảnh hưởng của cả bản chất và sự nuôi dưỡng, thì nó cũng có khả năng thay đổi. Văn hóa, xã hội, giáo dục và đào tạo đều có thể đóng vai trò quan trọng trong việc định hình hành vi của chúng ta. Tuy nhiên, khả năng thay đổi của chúng ta cũng có giới hạn và những hàm ý về mặt đạo đức của việc cố gắng thay đổi bản chất con người là rất sâu sắc.

Khi chúng ta tiếp tục khám phá những điều bí ẩn của bản chất con người và khả năng thay đổi bản chất đó, điều quan trọng là phải tiếp cận những câu hỏi này một cách thận trọng và hiểu biết sâu sắc về sự phức tạp liên quan.

Nguồn tham khảo