3 yếu tố tính cách này kết hợp với nhau như thế nào để hình thành nên tính cách của một con người?
Theo Sigmund Freud, tính cách con người rất phức tạp và có nhiều hơn một thành phần duy nhất. Trong lý thuyết phân tâm học nổi tiếng của mình, Freud tuyên bố rằng bao gồm 3 yếu tố tính cách được gọi là bản năng(id), cái tôi(ego) và siêu tôi(superego). 3 yếu tố tính cách này hoạt động cùng nhau để tạo ra các hành vi phức tạp của con người.
“Cái tôi được coi là cơ sở của năng lượng tình dục và hung hăng và phần lớn được giữ trong vô thức, xuất hiện dưới dạng suy nghĩ phi logic hoặc mơ tưởng”, “Siêu tôi là lương tâm của một người và được thiết lập thông qua sự đồng nhất với các nhân vật phụ huynh hoặc các nhóm xã hội nói chung. Bản ngã có nhiệm vụ cân bằng thực tế với các yêu cầu của ham muốn (cái tôi) và đạo đức (siêu tôi)”.
Mỗi thành phần đều có sự đóng góp riêng biệt cho tính cách, và cả ba tương tác theo những cách có ảnh hưởng mạnh mẽ đến một cá nhân. Mỗi yếu tố của tính cách xuất hiện ở những thời điểm khác nhau trong cuộc sống.
Theo lý thuyết của Freud, một số khía cạnh của tính cách bạn mang tính nguyên thủy hơn và có thể gây áp lực buộc bạn phải hành động theo những thôi thúc cơ bản nhất của mình. Những phần khác của tính cách bạn hoạt động để chống lại những thôi thúc này và cố gắng khiến bạn tuân theo những yêu cầu của thực tế.
Sau đây là cái nhìn sâu hơn về từng phần chính của tính cách, cách chúng hoạt động riêng lẻ và cách chúng tương tác.
Bản năng(Id) là gì?
- Theo Freud, cái tôi là nguồn gốc của mọi năng lượng tâm linh, khiến nó trở thành thành phần chính của tính cách.
- Bản năng là thành phần duy nhất của tính cách có từ khi sinh ra.
- Khía cạnh tính cách này hoàn toàn vô thức và bao gồm các hành vi bản năng và nguyên thủy.
Cái tôi được thúc đẩy bởi nguyên lý khoái lạc, luôn phấn đấu để thỏa mãn ngay lập tức mọi ham muốn, mong muốn và nhu cầu. Nếu những nhu cầu này không được thỏa mãn ngay lập tức, kết quả sẽ là trạng thái lo lắng hoặc căng thẳng. Ví dụ, cơn đói hoặc cơn khát tăng lên sẽ dẫn đến nỗ lực ăn hoặc uống ngay lập tức.
Bản năng rất quan trọng trong giai đoạn đầu đời vì nó đảm bảo nhu cầu của trẻ sơ sinh được đáp ứng. Nếu trẻ đói hoặc khó chịu, trẻ sẽ khóc cho đến khi nhu cầu của bản năng được thỏa mãn. Trẻ sơ sinh hoàn toàn bị bản năng chi phối; không có lý do gì để lý giải khi những nhu cầu này đòi hỏi được thỏa mãn.
Ví dụ về bản năng
Hãy tưởng tượng đến việc cố gắng thuyết phục một đứa trẻ đợi đến giờ ăn trưa mới ăn bữa ăn của mình. Bản năng đòi hỏi sự thỏa mãn ngay lập tức, và vì các thành phần khác của tính cách vẫn chưa xuất hiện, trẻ sơ sinh sẽ khóc cho đến khi những nhu cầu này được đáp ứng.
Tuy nhiên, việc đáp ứng ngay lập tức những nhu cầu này không phải lúc nào cũng thực tế hoặc thậm chí là khả thi. Nếu chúng ta hoàn toàn bị chi phối bởi nguyên tắc khoái lạc, chúng ta có thể thấy mình đang giành lấy những thứ mình muốn từ tay người khác để thỏa mãn cơn thèm muốn của mình.
Hành vi này vừa gây rối loạn vừa không được xã hội chấp nhận. Theo Freud, bản năng cố gắng giải quyết sự căng thẳng do nguyên lý khoái lạc tạo ra thông qua việc sử dụng quá trình tư duy chính, bao gồm việc hình thành hình ảnh tinh thần về đối tượng mong muốn để thỏa mãn nhu cầu.
Mặc dù con người cuối cùng học cách kiểm soát bản năng, phần tính cách này vẫn là sức mạnh nguyên thủy, trẻ con trong suốt cuộc đời. Chính sự phát triển của bản ngã và siêu ngã cho phép con người kiểm soát bản năng cơ bản của bản năng và hành động theo cách vừa thực tế vừa được xã hội chấp nhận.
Cái tôi(Ego) là gì?
- Theo Freud, bản ngã phát triển từ cái tôi và đảm bảo rằng các xung lực của cái tôi có thể được thể hiện theo cách có thể chấp nhận được trong thế giới thực .
- Bản ngã hoạt động trong tâm trí có ý thức, tiền ý thức và vô thức .
- Bản ngã là thành phần tính cách chịu trách nhiệm giải quyết thực tế.
Mọi người đều có một cái tôi. Thuật ngữ cái tôi đôi khi được dùng để mô tả nhận thức gắn kết của bạn về tính cách của bạn, nhưng tính cách và cái tôi không giống nhau. Cái tôi chỉ đại diện cho một thành phần của tính cách đầy đủ của bạn.
Bản ngã hoạt động dựa trên nguyên tắc thực tế, cố gắng thỏa mãn ham muốn của bản năng theo những cách thực tế và phù hợp với xã hội. Nguyên tắc thực tế cân nhắc chi phí và lợi ích của một hành động trước khi quyết định hành động hoặc từ bỏ các xung lực.
Trong nhiều trường hợp, các xung lực của cái tôi có thể được thỏa mãn thông qua quá trình trì hoãn sự thỏa mãn – cuối cùng bản ngã sẽ cho phép hành vi đó, nhưng chỉ ở thời điểm và địa điểm thích hợp.
Thuật ngữ bản ngã thường được sử dụng không chính thức để ám chỉ rằng ai đó có cảm giác tự cao tự đại. Tuy nhiên, bản ngã trong tính cách có tác động tích cực. Đó là phần tính cách của bạn giúp bạn bám chặt vào thực tế và ngăn chặn bản năng và siêu ngã kéo bạn đi quá xa về phía những thôi thúc cơ bản nhất hoặc các đức tính đạo đức. Có một bản ngã mạnh mẽ có nghĩa là có ý thức tự nhận thức mạnh mẽ.
Freud so sánh bản năng(Id) với một con ngựa và cái tôi(Ego) với người cưỡi ngựa. Con ngựa cung cấp sức mạnh và chuyển động, trong khi người cưỡi ngựa cung cấp phương hướng và sự hướng dẫn. Nếu không có người cưỡi, con ngựa sẽ lang thang bất cứ nơi nào nó muốn và làm bất cứ điều gì nó thích. Người cưỡi ngựa đưa ra chỉ dẫn và mệnh lệnh cho con ngựa để đưa nó đến nơi nó muốn đến.
Bản ngã cũng giải tỏa căng thẳng do những xung lực chưa được đáp ứng tạo ra thông qua quá trình suy nghĩ thứ cấp, trong đó bản ngã cố gắng tìm kiếm một đối tượng trong thế giới thực phù hợp với hình ảnh tinh thần do quá trình chính của cái tôi tạo ra.
Ví dụ về cái tôi
Hãy tưởng tượng rằng bạn đang bị kẹt trong một cuộc họp dài ở công ty. Bạn thấy mình ngày càng đói khi cuộc họp kéo dài. Trong khi bản năng có thể thúc đẩy bạn nhảy khỏi chỗ ngồi và chạy đến phòng nghỉ để ăn nhẹ, thì bản ngã lại hướng dẫn bạn ngồi im và chờ cuộc họp kết thúc.
Thay vì hành động theo những thôi thúc nguyên thủy của bản năng, bạn dành phần còn lại của cuộc họp để tưởng tượng mình đang ăn một chiếc bánh kẹp phô mai. Khi cuộc họp cuối cùng kết thúc, bạn có thể tìm kiếm đối tượng mà bạn đã tưởng tượng và thỏa mãn các yêu cầu của bản năng một cách thực tế và phù hợp.
Siêu tôi(Superego) là gì?
Thành phần cuối cùng của nhân cách phát triển là siêu tôi.
- Theo Freud, siêu tôi bắt đầu xuất hiện vào khoảng 5 tuổi.
- Siêu tôi nắm giữ các tiêu chuẩn đạo đức và lý tưởng nội tại mà chúng ta có được từ cha mẹ và xã hội (cảm giác đúng và sai của chúng ta).
- Siêu tôi cung cấp những hướng dẫn để đưa ra phán đoán.
Siêu tôi có hai phần:
- Lương tâm bao gồm thông tin về những điều mà cha mẹ và xã hội coi là xấu. Những hành vi này thường bị cấm và dẫn đến hậu quả xấu, hình phạt hoặc cảm giác tội lỗi và hối hận.
- Lý tưởng của bản ngã bao gồm các quy tắc và tiêu chuẩn cho các hành vi mà bản ngã mong muốn đạt được.
Siêu tôi cố gắng hoàn thiện và văn minh hóa hành vi của chúng ta. Nó kìm nén mọi thôi thúc không thể chấp nhận được của bản năng và đấu tranh để khiến bản ngã hành động theo các tiêu chuẩn lý tưởng hơn là theo các nguyên tắc thực tế. Siêu tôi hiện diện trong ý thức, tiền ý thức và vô thức.
Ví dụ về siêu tôi
Ví dụ, nếu bạn đầu hàng những thôi thúc của bản năng, siêu tôi là thứ khiến bạn cảm thấy tội lỗi hoặc thậm chí xấu hổ về hành động của mình. Siêu tôi có thể giúp bạn cảm thấy tốt về hành vi của mình khi bạn kìm nén những thôi thúc nguyên thủy nhất.
Những ví dụ khác về siêu tôi bao gồm:
- Một người phụ nữ cảm thấy muốn lấy cắp đồ dùng văn phòng từ nơi làm việc. Tuy nhiên, siêu ngã của cô ấy chống lại sự thôi thúc này bằng cách tập trung vào thực tế rằng những hành vi như vậy là sai.
- Một người đàn ông nhận ra rằng nhân viên thu ngân tại cửa hàng quên tính tiền cho một trong những món đồ anh ta có trong giỏ hàng. Anh ta quay lại cửa hàng để trả tiền cho món đồ đó vì cảm giác đúng sai bên trong thúc giục anh ta làm như vậy.
- Một học sinh quên học bài kiểm tra lịch sử và cảm thấy muốn gian lận với một học sinh ngồi gần đó. Mặc dù cảm thấy khả năng bị phát hiện là thấp, nhưng cậu biết rằng gian lận là sai, vì vậy cậu kìm nén ham muốn đó.
Xem thêm: Đạo đức: Đạo đức khách quan, liệu có tồn tài?
Sự tương tác giữa Bản năng, Cái tôi và Siêu tôi
Khi nói về bản năng, cái tôi và siêu tôi, điều quan trọng cần nhớ là đây không phải là 3 yếu tố tính cách riêng biệt có ranh giới được xác định rõ ràng. Các khía cạnh này là động và luôn tương tác để ảnh hưởng đến tính cách và hành vi tổng thể của một cá nhân.
Với nhiều lực lượng cạnh tranh, dễ dàng thấy được xung đột có thể phát sinh giữa bản năng, bản ngã và siêu ngã. “Một chủ đề trung tâm trong tác phẩm của Freud là bản năng, cái tôi và siêu tôi luôn xung đột và bản chất cụ thể của những sự khác biệt này quyết định suy nghĩ, cảm xúc và hành vi (hoặc tính cách) của một người”.
Freud còn cho rằng cần rất nhiều năng lượng tinh thần để giữ những ham muốn của bản năng trong vô thức; tuy nhiên, những suy nghĩ vô thức phải đi đâu đó và có thể được thể hiện dưới một hình thức khác mà chúng ta có thể không kiểm soát được (ví dụ như triệu chứng, giấc mơ, trò đùa, lỡ lời hoặc hành vi).
Freud sử dụng thuật ngữ sức mạnh bản ngã để chỉ khả năng hoạt động của bản ngã bất chấp những lực lượng đối đầu này. Một người có sức mạnh bản ngã tốt có thể quản lý hiệu quả những áp lực này, trong khi một người có quá nhiều hoặc quá ít sức mạnh cái tôi có thể trở nên cứng đầu hoặc gây rối.
Điều gì xảy ra nếu có sự mất cân bằng giữa 3 yếu tố tính cách?
Theo Freud, chìa khóa cho một tính cách lành mạnh là sự cân bằng giữa bản năng, cái tôi và siêu tôi. Nếu bản ngã có thể điều tiết hợp lý giữa các yêu cầu của thực tế, bản năng và siêu tôi, một nhân cách lành mạnh và thích nghi tốt sẽ xuất hiện. Freud tin rằng sự mất cân bằng giữa 3 yếu tố tính cách này sẽ dẫn đến một tính cách không thích nghi.
“Freud tin rằng những khó khăn về sức khỏe tâm thần (lo lắng, trầm cảm) phát sinh khi cái tôi mất khả năng phân bổ bản năng theo một cách nào đó” (Freud, 1920), “Freud lưu ý rằng, trong nhiều trường hợp, các triệu chứng trải qua cũng tệ hoặc tệ hơn xung đột mà chúng được thiết kế để thay thế. Mặc dù triệu chứng là sự thay thế cho xung lực bản năng, nhưng nó đã bị giảm đi, thay thế và bóp méo đến mức trông giống như một sự ép buộc hoặc thậm chí là một căn bệnh hơn là sự thỏa mãn mong muốn của cái ấy.”
Ví dụ, một cá nhân có bản năng thống trị quá mức có thể trở nên bốc đồng, không thể kiểm soát hoặc thậm chí là tội phạm. Một cá nhân như vậy hành động theo những thôi thúc cơ bản nhất của họ mà không quan tâm đến việc hành vi của họ có phù hợp, có thể chấp nhận được hay hợp pháp hay không.
Mặt khác, một siêu ngã quá thống trị có thể dẫn đến một tính cách cực kỳ đạo đức và hay phán xét. Một người bị siêu ngã thống trị có thể không thể chấp nhận bất cứ điều gì hoặc bất kỳ ai mà họ cho là “xấu” hoặc “vô đạo đức“.
Kết luận
Học thuyết của Freud cung cấp một khái niệm về cách cấu trúc tính cách và cách 3 yếu tố tính cách hoạt động. Theo quan điểm của Freud, sự cân bằng trong tương tác năng động của bản năng, cái tôi và siêu tôi là cần thiết cho một tính cách lành mạnh.
“Những lời kể của Freud về bản chất của suy nghĩ, cảm xúc và hành vi của một người phần lớn đã không còn được ưa chuộng nữa”. “Mọi người bắt đầu đặt câu hỏi liệu sự khác biệt trong tính cách của con người có thể được quy chính xác thành những xung lực tình dục và hung hăng hay không. Trên thực tế, có rất ít nghiên cứu hỗ trợ cho các lý thuyết của Freud”.
Trong khi bản ngã phải làm một công việc khó khăn, nó không phải hành động một mình. Lo lắng cũng đóng vai trò giúp cái tôi làm trung gian giữa các yêu cầu của những thôi thúc cơ bản, các giá trị đạo đức và thế giới thực. Khi bạn trải qua các loại lo lắng khác nhau, các cơ chế phòng vệ có thể hoạt động để giúp bảo vệ cái tôi và giảm bớt sự lo lắng mà bạn đang cảm thấy.
Pingback: Đạo Đức Khác Quan Liệu Có Tồn Tại?
Pingback: Lý thuyết hành vi của Watson: Lịch sử, Thí nghiệm Little Albert
Pingback: Tâm lý học là gì? 150 năm Phát triển và Ứng dụng
Pingback: Đóng góp của Sigmund Freud cho tâm lý học - PSYEZ Media
Pingback: Liệu pháp phân tâm học của Freud - PSYEZ Media
Pingback: Giải mã giấc mơ của Sigmund Freud - PSYEZ Media
Pingback: Sự thanh lọc trong tâm lý học: Ý nghĩa và ứng dụng
Pingback: Bản chất con người có thể thay đổi không?
Pingback: 5 giai đoạn tâm lý tính dục theo Freud
Pingback: Lý thuyết tâm lý học nữ quyền của Karen Horney